【周易90秒+20】什么是“絜矩之道”？

孙教授 陪你学《周易》第 601天

I 《大学》里有段著名的话，提到“絜矩之道”：“所恶于上，毋以使下；所恶于下，毋以事上。所恶于前，毋以先后；所恶于后，毋以从前。所恶于右，毋以交于左；所恶于左，毋以交于右。此之谓絜矩之道。”

II 什么意思呢？这其实是借木匠拉线打墨取直之事来讲做人的道理，翻译成为白话就是：

“如果厌恶上司对你的某种行为，就不要用它来对待你的下属；如果厌恶下属对你的某种行为，就不要用它来对待你的上司。如果厌恶你的前任对你的某种行为，就不要用它来对待你的后任；如果厌恶你的后任对你的某种行为，就不要用它来对待你的前任。如果厌恶你右边的人对你的某种行为，就不要用它来对待你左边的人；如果厌恶你左边的人对你的某种行为，就不要用它来对待你右边的人。这就叫做‘絜矩之道’。”

III 这里涉及人的几种重要关系：上下关系、左右关系、前后关系。《论语》讲“忠恕之道”，将之归纳为“己欲立而立人，己欲达而达人”（《论语·雍也》），《大学》的“絜矩之道”与此相通，但讲得更具体、更生动了。

IV 由此我们还可以推论一下，在《周易》的六爻中，按照“承、乘、比、应”的爻位关系，它们之间其实也有上下关系、左右关系；因为初爻名“初”、上爻名“上”，它们之间当然还有时间上的前后关系。这样一来，我们不妨说，《周易》不过是换了一种形式，更加形象地展示了儒家的“絜矩之道”。

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孫福萬（字抱一）：

国际儒学联合会理事

中国周易学会常务理事

国家开放大学中国传统文化研究中心主任

《论语易解》作者 

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